viernes, 21 de febrero de 2014

Concurso de los monigotes Gigantes

El Promotor de éste evento era el desaparecido Marcelo Merchán y quien ahora tomó el mando de éste evento es el concejal de la ciudad de Guayaquil Manuel Samaniego. Una fecha exacta del inicio o nacimiento de la tradicional quema del Año Viejo o Monigote cada 31 de diciembre, en Latinoamérica, no existe.


El monigote que representa básicamente el año que termina, elaborado con ropa vieja, cartón o papel, relleno de paja o aserrín y con frecuencia con artefactos pirotécnicos, para ser quemado a la media noche del 31 de diciembre en un gran número de países latinoamericanos, desde México hasta Uruguay aunque la costumbre está más arraigada desde el punto de vista popular en Ecuador y Colombia.
En Ecuador desde fines de siglo XIX inició la tradición de quemar monigotes con la creencia de “acabar” con lo malo que ha ocurrido en ese año a nivel familiar, del barrio o de la nación. Por más de un siglo estaban hechos de aserrín hasta que a fines de la década del 70 aparecieron los de maderas, periódicos y cartón. 
La tendencia cambió y desde hace 10 años empezaron a confeccionarse monigotes gigantes muy vistosos y muy elaborados, en especial, en el detalle de la expresión facial. En Ecuador, el folklorista Rodrigo Chávez González, menciona en una de sus obras de 1.961 la quema de muñecos o monigotes el 31 de diciembre de 1.871, en medio de un toque de queda decretado por el Presidente de la República, Gabriel García Moreno, quien temía que la oposición liberal aprovechara las explosiones de los juegos pirotécnicos para levantarse.

La práctica de quemar al personaje más odiado del momento en Ecuador también cambió y ahora, desde hace dos décadas, la mayoría de sentenciados a la hoguera de fin de año son las representaciones de los deportistas, funcionarios, caricaturas, cómic, actores y políticos más populares.

Historia de Los Monigotes


La elaboración, exhibición estática o procesional y culminación con quema del Año viejo, en medio de una fiesta cargada de símbolos, hace parte de las celebraciones de fin de año o noche vieja. 
Los muñecos que se elaboran en familia, grupos de amigos o vecinos y se exhiben en los barrios y fuera del concurso que algunas autoridades regionales organizan, generalmente representan en forma no específica a un anciano con pelo canoso y arrugas, con expresión triste o lastimera si la máscara es muy elaborada.


Significado 
La incineración a la medianoche del 31 de diciembre del muñeco es un ritual de purificación para alejar la mala suerte o las energías negativas del periodo que termina, así como de transición pues también se celebra la llegada del nuevo año aboliendo lo anterior. Como ritual de fuego representando la supresión de lo pasado para permitir una regeneración del tiempo y de las energías, la quema de un muñeco es común en muchas culturas y aun con transposición de fechas y de épocas tiene similares significados. 
Orígenes 
En la mayoría de países latinoamericanos a la costumbre se atribuye un origen hispánico y en España costumbres similares posiblemente sean derivados de rituales antiguos paganos europeos como las saturnales de los romanos o los rituales celtas como el Olentzero en el País Vasco y Navarra en España. En algunos países, como Perú y México, la costumbre ya tenía antecedentes autóctonos aborígenes prehispánicos en ritos agrarios y purificadores, y algunos de sus elementos como danzas y el vestuario de la comparsa se han incorporado al ritual actual como parte del sincretismo propio de una cultura mestiza. La noche del 31 los sí llamados viejos son expuestos en las puertas con los famosos testamentos. 


miércoles, 11 de diciembre de 2013

Entrevista a uno de los creadores de los monigotes gigantes




Stalyn Castro

inicio la creacion de los monigotes desde que se mudo a Guayaquil pues el vivia en Duran, y lo le llamo la atencion por que algunas personas lo hacian ,tiene 4 años realizandolos por lo que se ha vuelto una tradicion a lo largo de este tiempo , las tecnicas artisticas que utilizan son cmo carton ,caña para darle forma al monigote, tambien usa pintura de esmalte ya que por el invierno resiste mas al agua por que si usa pintura de caucho se puede deteriorar el arte e invertir mas .

años anteriores ha participado en el concurso de monigotes gigantes y esta dispuesto a participar este año tambien pues los organizadores pasan por sus domicilios poniendo carteles de participantes e inscriben a los creadores de este arte .

la persona que lo inspiro a realizar el Mazinger z como monigote gigante fue su gran amigo francisco Cevallos por lo que el estudio bellas artes y eso es de gran ayuda para la realizacion de dicho monigote .
                                           Mazinger z monigote elaborado por el entrevistado